Examinando por Autor "Bonilla, Heraclio"

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    Educación y desarrollo rural
    (Instituto de Estudios Peruanos, 1974) Alberti, Giorgio; Bonilla, Heraclio; Cotler, Julio; Escobar, Alberto; Matos, José
    "Este documento quiere revisar rápidamente, a manera de resumen, un grupo de conceptos que debe ser precisado antes de acometer el examen del tema central. En lo sustantivo planteamos lo inadecuado de representarse un modelo de "educación integrada al desarrollo rural"; se resalta el riesgo de una imagen de la llamada promoción rural o educación para el trabajo en el campo, así como la pérdida de la visión de la realidad histórica y la multiplicidad de los contextos sociales, más aún si se les disocia de la sociedad global. Sea en el extremo de la producción económica o en el de la comunicación lingüística, la única vía que nos parece apropiada conduce a reformular la manera de conocer el problema. En ese sentido, estas páginas no pretenden otra cosa que ser una invitación al debate. Un segundo objetivo de este trabajo es el de ofrecer una metodología, de fácil y rápida aplicación, para identificar empíricamente las variaciones del contexto social que involucra el proceso educativo." - p.10
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    El minero de los Andes : una aproximación a su estudio
    (Lima, 1974) Bonilla, Heraclio
    "Más allá de las justificaciones académicas de este tipo de trabajos, existen otras razones por las que el estudio del proletariado minero es crucial para el entendimiento adecuado de la actual ‘coyuntura’ de la situación peruana. Se trata, para comenzar, de la fracción tradicionalmente más combativa del proletariado peruano, la cual, conjuntamente con el proletariado textil, estuvo directamente asociada y confundida con el proletariado peruano. De una manera implícita, en la década de los años 20 y 30, hablar del proletariado en el Perú era hablar de los mineros. En segundo lugar, esta atención nace también de la constatación de la posición estratégica que ellos ocupan dentro de la estructura productiva del país. La minería no es solamente uno de los principales sectores de la actividad económica, es también el nexo más visible a través del cual se ejerce el control imperialista de los recursos productivos del Perú. En tercer lugar, este interés nace también de la percepción de la naturaleza tan peculiar de este proletariado minero: su estructural transicionalidad. Con esta expresión oscura deseo señalar la peculiar situación de este proletario quien, pese a conservar tercamente sus lazos con el mundo campesino, no es más un campesino, pero no es tampoco un "proletario" à part entière. Esta posición señala sus límites como clase, pero también sus considerables potencialidades de movilización y de articulación con otras fuerzas sociales."–Introducción.
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    Estado y tributo campesino : la experiencia de Ayacucho
    (Instituto de Estudios Peruanos, 1989) Bonilla, Heraclio
    "Las páginas que siguen intentan ilustrar la experiencia ayacuchana del siglo XIX en relación a la vinculación de los campesinos de la región con el Estado peruano. Por la naturaleza de las fuentes, en modo alguno intentan arbitrar en el debate mencionado. Su propósito es más modesto, en el sentido de que se trata básicamente de reconstruir las tensiones del Estado y de sus agentes regionales (prefectos, subprefectos y policía) que surgieron como resultado de los esfuerzos por conseguir que esos campesinos acataran el aludido pacto, si es que alguna vez existió".―Introducción
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    Guano y burguesía en el Perú
    (Lima, 1984) Bonilla, Heraclio
    "El presente libro reúne tres estudios de Heraclio Bonilla. Ellos retoman varias de las ideas expuestas en su tesis de doctorado de la Universidad de París, revisadas y precisadas a base de sus trabajos en los últimos tres años. El propósito central de estos ensayos, escritos íntegramente a partir de la documentación europea, es elaborar una matriz explicativa de por qué el guano, es decir un recurso que fue el sustento de la economía peruana entre 1840 y 1880, y un bien de propiedad del Estado peruano, no pudo ser el eje de su desarrollo económico. La explicación propuesta plantea que la debilidad del mercado interno y la peculiar composición de la clase dirigente fueron los factores decisivos que frenaron el crecimiento económico del Perú en el siglo pasado. En la presentación de este juego de proposiciones es que encontramos la originalidad de este libro, en relación a otros trabajos dedicados al problema del guano."–Presentación.
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    La defensa del espacio comunal como fuente de conflicto : San Juan de Ocros vs. Pampas (Ayacucho), 1940-1970
    (Instituto de Estudios Peruanos, 1989) Bonilla, Heraclio
    "La reconstrucción del conflicto entablado entre Ocros y Pampas permite, en síntesis, enunciar algunas características sobre esa dimensión poco conocida de la realidad campesina. Para comenzar con lo más obvio, esa experiencia ilustra que la conflictividad campesina no sólo existe, sino que es durable, y que en su estallido la fuerza y la capacidad relativa de cada comunidad parecen no contar. Se trata de un conflicto, además, procesado simultáneamente en el terreno y en la Corte, a través de un mecanismo que se retroalimenta, y por lo mismo su resolución está delegada al aparato judicial del país y no es más, por lo menos en los pleitos sobre tierras, establecida por las mismas comunidades. De ahí, también, el papel capital jugado por abogados, notarios y policías".― Conclusiones
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    La independencia en el Perú
    (Lima, 1972) Bonilla, Heraclio; Chaunu, Pierre; Halperin, Tulio; Hobsbawm, Eric J.; Spalding, Karen; Vilar, Pierre
    "(...) el IEP, cumpliendo con su tarea científica y crítica ofrece, en este nuevo volumen de su serie PERÚ PROBLEMA, cinco ensayos que tratan desde nuevas perspectivas el problema de la Independencia. Su selección fue encargada a Heraclio Bonilla y su propósito es ofrecer al lector los planteamientos de la moderna investigación histórica sobre el tema. Los análisis e interpretaciones que formulan los autores de estos ensayos constituyen serios intentos para reexaminar y cuestionar la versión que tradicionalmente existe entre nosotros sobre la Independencia." —Presentación.
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    La independencia en el Perú
    (Lima, 1981) Bonilla, Heraclio; Chaunu, Pierre; Halperín, Tulio; Vilar, Pierre; Spalding, Karen; Hobsbawm, Eric
    "Creemos que la versión oficial de la Historia del Perú, escrita por historiadores comprometidos, consciente o incoscientemente, con el sistema de poder dominante, es arbitraria e incompleta. La historiografía tradicional peruana, además, continúa encerrada en un provincialismo académico y en su culto desmesurado por la historia de las grandes personalidades. Para superar tal estado es necesario construir una matriz conceptual y un esquema problemático que hagan comprensible y razonable el proceso histórico del Perú y que, por consiguiente, tracen líneas de investigación histórica acorde con los avances del conocimiento científico contemporáneo.El IEP, cumpliendo su tarea científica de análisis de la sociedad peruana y de crítica de las ideologías imperantes, ofrece al lector cinco ensayos que cuestionan la versión existente sobre uno de los acontecimientos del proceso peruano. La Independencia ha sido y es todavía uno de los campos de estudio predilectos de tal historiografía tradicional, sin razón científica que lo justifique ya que no fue sino un episodio muy breve y desprovisto de sentido y significación en el destino histórico de la sociedad peruana (...)."–Solapa.
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    Minería y espacio económico en los Andes, siglos XVI-XX
    (Lima, 1980) Assadourian, Carlos Sempat; Bonilla, Heraclio; Mitre, Antonio; Platt, Tristán
    "Históricamente el área andina ha constituido, superando las actuales fronteras nacionales, una región integrada por múltiples tipos de relaciones sociales y políticas, sustentadas en una economía básicamente minera y comercial. En un intento de comprender la lógica y dinámica de este espacio se ha elaborado un proyecto destinado a conocer el papel desempeñado por la minería entre los siglos XVI y XX. Este volumen, a diferencia de lo usual, no presenta resultados sino el avance inicial de un estudio, que investigadores del IEP y vinculados a él se encuentran realizando. Pese a ser un programa de trabajo, su concepción resume aportes de anteriores investigaciones individuales, ofreciendo un panorama global de los problemas mineros peruanos y bolivianos desde el siglo XVI hasta el presente, a la vez que da a conocer los planteamientos teóricos y los vacíos que espera colmar la investigación."–Presentación.
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    Piura : propuestas para una historia regional
    (Instituto de Estudios Peruanos, 1986) Bonilla, Heraclio; Hünefeldt, Christine
    "El presente trabajo es el resultado de la exploración realizada durante cuatro semanas en los repositorios documentales de Piura para la historia regional en el siglo XIX, y de conversaciones sostenidas con diferentes expertos sobre la región en función de la potencial implementación de estudios sobre el proceso de configuración del sistema agrario piurano".― Página 3
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    Proyecto de estudio de : "Los movimientos campesinos en el Perú desde fines del siglo XVIII hasta nuestros días"
    (Lima, 1967) Matos Mar, José; Cotler, Julio; Bonilla, Heraclio; Millones, Luis; Piel, Jean
    Sin resumen.
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    Un siglo a la deriva : ensayos sobre el Perú, Bolivia y la guerra
    (Lima, 1980) Bonilla, Heraclio
    "Entre fines del periodo colonial y comienzos del siglo XX, una centuria entera fue necesaria para la consolidación del desmembramiento del unificado espacio colonial andino y para el fortalecimiento de la vocación atlántica de las economías del Perú y Bolivia. Tal fue la función del siglo XIX. Que éste no fue un proceso carente de vicisitudes lo dicen las sucesivas crispaciones por las que atravesaron estas antiguas colonias en trance de convertirse en Repúblicas independientes. Pese a la importancia de estos fenómenos, el siglo XIX sigue siendo todavía un «territorio desconocido» en términos del conocimiento. Este libro intenta contribuir a colmar este vacío desde una doble perspectiva: por el análisis de los problemas cruciales del Perú del siglo XIX y por el balance de las historias económicas comparadas entre Bolivia y el Perú”. —Contraportada del libro.
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    Tradición y conservadorismo en el área cultural del Lago Titicaca
    (Instituto de Estudios Peruanos, 1967) Bonilla, Heraclio; Fonseca, César; Bustillos, Oscar (col.)
    "El objetivo de este proyecto fue conocer la actual situación de las tradicionales Comunidades de Campesinos, a fin de compararlas con la actual organización de las Comunidades Indígenas Peruanas. Con este fin fueron seleccionadas dos comunidades: Jesús de Machaca, como la comunidad tradicional y conservadora y Llica como ejemplo de la comunidad más progresista. Estas comunidades representan dos niveles distintos de un mismo proceso socio-cultural; mientras a Llica su aspecto aculturativo e integrativo la caracterizan como el sector emergente y con gran proclividad al cambio espontáneo, Jesús de Machaca, el "corazón aymara", representa el sector tradicional, sociedad cuyos usos y mores se encuentran fuertemente canalizados hacia este centro de cohesión. La emergencia de Llica reside fundamentalmente en los cambios sociales que se han operado dentro de sus instituciones." p. 3