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- ÍtemAcceso AbiertoProyecto de estudio de cambios en pueblos peruanos : cambios en la sociedad rural(Instituto de Estudios Peruanos, 1966) Matos Mar, José; Whyte, William F."Con el fin de precisar, explicar e interpretar las características peculiares de la conformación social y cultural del Perú de hoy, referidas a los procesos específicos de cambios en lo rural, nos proponemos investigar las situaciones coyunturales significativas que den cuenta de tales procesos. Esto significa, dado que no hay antecedentes globales comparativos, que debe irse por etapas. Planteadas la hipótesis y los objetivos del estudio creemos necesario comenzar por el conocimiento de lo que ocurre en las comunidades de base de la sociedad rural, tales como las haciendas, las comunidades de indígenas, los pueblos y los caseríos o los grupos rurales especiales. Aquí los estudios antropológicos serán básicos. Esto nos conducirá a establecer una tipología de agrupamientos rurales, detallando e interpretando la pluralidad de situaciones que cada tipo ha desarrollado tanto a escala regional como nacional. En el primer nivel se tratará de conocer la trama de relaciones que los vinculan a una área cultural o micro-región de intercomunicación constante y por largo tiempo. En el otro nivel será necesario determinar las relaciones con la sociedad nacional y el extranjero" - p.12
- ÍtemAcceso AbiertoMovimientos y organizaciones campesinas en el Valle de Chancay(Lima, 1967) Matos Mar, José"El Valle de Chancay constituye una unidad social y cultural, una micro-región costeña, donde viven cerca de 55,000 habitantes distribuidos en 27 comunidades de indígenas que habitan la parte alta o serrana del valle ---- (15,000hab.); en 18 haciendas, en dos ciudades Huaral y Chancay, en una comunidad de indígenas costeña y una irrigación, en la parte baja del valle (40,000 hab.). Estos grupos configuran tres sistemas sociales o patrones de establecimiento, el de haciendas, comunidades de indígenas y pueblos, los que interrelacionados determinan la estructura del área."–página 1.
- ÍtemAcceso AbiertoProyecto de estudio de : "Los movimientos campesinos en el Perú desde fines del siglo XVIII hasta nuestros días"(Lima, 1967) Matos Mar, José; Cotler, Julio; Bonilla, Heraclio; Millones, Luis; Piel, JeanSin resumen.
- ÍtemAcceso AbiertoOrganizaciones campesinas en el Perú(Lima, 1967) Cotler, Julio; Portocarrero, FelipeDocumento elaborado en el marco del proyecto "Los movimientos campesinos en el Perú desde fines del siglo XVIII hasta nuestros días".
- PublicaciónAcceso AbiertoProyecto de estudio de migración y desarrollo(Instituto de Estudios Peruanos, 1967) Alers, Oscar; Cotler, Julio; Matos Mar, José"El Programa Estudios de Cambios en Pueblos Peruanos es un esfuerzo conjunto del Instituto de Estudios Peruanos y la Universidad de Cornell. En este estudio participan por el Instituto de Estudios Peruanos los doctores José Matos Mar y Julio Cotler, y por la Universidad de Cornell los doctores William F. Whyte, Lawrence K. Williams y J. Oscar Alers. Esta investigaci6n está vinculada también con cinco universidades nacionales, la Universidad de San Marcos de Lima, la Universidad de San Agustín de Arequipa, la Universidad del Centro de Huancayo, la Universidad de San Antonio de Abad del Cuzco y la Universidad de Trujillo. El Programa comenzó en 1964 con el objetivo de describir y explicar algunos de los cambios importantes que ocurran en el sector rural del país en un período de cinco años. El enfoque principal se refiere a cambios en las instituciones y actitudes económicas, educativas, políticas y religiosas."–(página 1).
- PublicaciónAcceso AbiertoEl Instituto de Estudios Peruanos: la Institución y sus actividades (1964-1968)(Instituto de Estudios Peruanos, 1968) Instituto de Estudios PeruanosMemoria institucional, periodo 1964-1968.
- ÍtemAcceso AbiertoLa oligarquía en el Perú : 3 ensayos y una polémica(Lima, 1969) Bravo Bresani, Jorge; Favre, Henri; Piel, Jean; Bourricaud, FrançoisLos tres ensayos que constituyen la parte principal de este volumen han sido escritos en diferentes oportunidades y contextos, a lo largo de los últimos cinco años. Todos participan, sin embargo, de un espíritu común y se han generado, en buena cuenta, los unos de los otros, a través de las recíprocas lecturas y del intercambio de ideas suscitado por las mesas redondas que, en torno del problema del poder y la dominación en el Perú, ha venido organizando el Instituto de Estudios Peruanos desde 1964." –Presentación.
- PublicaciónAcceso AbiertoDominación y cambios en el Perú rural : la micro-región del Valle de Chancay(Lima, 1969) Matos Mar, José; Whyte, William F.; Cotler, Julio; Williams, Lawrence K.; Alers, Oscar; Fuenzalida, Fernando; Alberti, Giorgio"EN LA PROBLEMÁTICA ACTUAL de la investigación social, el concepto de la dominación viene adquiriendo en el curso de los últimos años una importancia cada vez mayor, de manera particular en lo que se refiere a cuestiones vinculadas con el cambio social y el desarrollo. DOMINACION Y CAMBIOS EN EL PERU RURAL es el resultado de un estudio comparativo en seis pueblos del valle de Chancay, realizado en el marco que proporcionan los conceptos de dominación, micro-región y pluralismo. El valle de Chancay se muestra, a esta luz, como representativo de situaciones de dominación interna y de desarrollos desiguales que se reproducen en escalas y extensiones diferentes en el conjunto de la sociedad rural peruana."–Introducción.
- ÍtemAcceso AbiertoEl indio y el poder en el Perú(Lima, 1970) Fuenzalida, Fernando; Mayer, Enrique; Escobar, Gabriel; Bourricaud, François; Matos Mar, JoséConjunto de ensayos sobre el problema de las relaciones interétnicas en el Perú andino.
- ÍtemAcceso AbiertoProblemas sociales en el Perú contemporáneo(Lima, 1971) Delgado, CarlosReúne seis ensayos del autor publicados independientemente en diversas revistas nacionales y extranjeras.
- PublicaciónAcceso AbiertoProceso y cultura en la sierra central del Perú(Instituto de Estudios Peruanos, 1971) Avalos de Matos, Rosalía; Ravines, Rogger"Estos simposios tuvieron como propósito ofrecer nuevos aportes a la historia antigua, etnohistoria y organización social de la sierra centroandina en términos de cultura rural y en su cabal dimensión temporal, se examinan los patrones culturales precolombinos dentro de sus propios límites ecológicos y de desarrollo individual, como paso previo para intentar generalizaciones más inclusivas a través del desarrollo regional. se menciona el uso de la tierra y del agua, teniendo como hilo conductor los conceptos de pisos ecológicos y de verticalidad".― Presentación.
- PublicaciónAcceso AbiertoLos Estados Unidos y el subdesarrollo de América Latina(Instituto de Estudios Peruanos, 1971) Furtado, Celso"En el presente trabajo, el destacado economista brasileño estudia el fenómeno de la concentración del poder económico en los Estados Unidos y su repercusión en los países latinoamericanos, al tiempo que propone las bases de una política económica que permita, por una parte, romper las relaciones de dependencia y, por otra, hacer realidad el sugestivamente denominado 'proyecto de autotransformación social'".-- Contraportada.
- ÍtemAcceso AbiertoEl reto del multilingüismo en el Perú(Lima, 1972) Escobar, Alberto; Aliaga, José; Cerrón-Palomino, Rodolfo; D´Ans, André-Marcel; Escribens, Augusto; Gonzales-Moreyra, Raúl; Hardman, Martha; Parker, Gary; Pozzi-Escot, Inés; Torero, Alfredo; Wölck, Wolfgang"La serie de artículos que contiene este libro ha sido seleccionada con un doble propósito. Quiere servir a un esclarecimiento acerca de lo que significa para la sociedad del Perú el que uno de los rasgos que la definen con nitidez sea su situación multilingüe. Explicitar en qué consiste el multilingüismo, más allá del hecho evidente de que en el país se hablen, además del castellano, otras lenguas que tienen mayor o menor vigencia regional; qué relaciones tradicionales se han establecido entre los hablantes de ellas, y qué connotaciones apareja el uso, de una u otra, según las circunstancias del diálogo; qué implicancias de índole histórica y sociocultural se revelan hoy a través de la distribución lingüística de esa diversidad; qué dilemas pedagógicos, qué procesos psicológicos, qué variables políticas hacen de este rasgo cultural un crucero de alternativas que se imbrica con los problemas esenciales del pasado y el porvenir de los hombres del Perú."–Presentación.
- ÍtemAcceso AbiertoAspectos sociales de la educación rural en el Perú(Lima, 1972) Alberti, Giorgio; Cotler, Julio; Chávez de Paz, Dennis; Paredes, Peri; Sánchez Enríquez, Rodrigo; Soberón, Luis"El Instituto de Estudios Peruanos ofrece este volumen como una contribución al esclarecimiento del problema de la educación en el Perú. El tema central gira en torno de algunos aspectos de la educación rural que no han sido analizados hasta hoy. Trata de los efectos concretos y específicos que la educación tiene en el medio rural. Resalta el peso relativo que el contexto social y la educación ejercen en determinar patrones de comportamiento individual. Finalmente, destaca la importancia del sistema de relaciones sociales entre el maestro y alumno en concepto de vehículo de transmisión de valores"–Contracarátula.
- ÍtemAcceso AbiertoLa independencia en el Perú(Lima, 1972) Bonilla, Heraclio; Chaunu, Pierre; Halperin, Tulio; Hobsbawm, Eric; Spalding, Karen; Vilar, Pierre"(...) el IEP, cumpliendo con su tarea científica y crítica ofrece, en este nuevo volumen de su serie PERÚ PROBLEMA, cinco ensayos que tratan desde nuevas perspectivas el problema de la Independencia. Su selección fue encargada a Heraclio Bonilla y su propósito es ofrecer al lector los planteamientos de la moderna investigación histórica sobre el tema. Los análisis e interpretaciones que formulan los autores de estos ensayos constituyen serios intentos para reexaminar y cuestionar la versión que tradicionalmente existe entre nosotros sobre la Independencia." —Presentación.
- PublicaciónAcceso AbiertoFolklore de las Américas(Instituto de Estudios Peruanos, 1972) Avalos de Matos, Rosalía; Ravines, Rogger"Se reúne los estudios que se discutieron en la trigésimo novena reunión sobre el Folklore de las Américas. Los trabajos aquí publicados fueron presentados en las sesiones del jueves 6 y viernes 7 de agosto de 1970. Sin embarqo, también se incluyen algunos más presentados en otras secciones y sesiones del Congreso que por su temática de facto corresponden a este corpus".― Presentación
- PublicaciónAcceso AbiertoActas, documentos y memorias(Instituto de Estudios Peruanos, 1972) Avalos de Matos, Rosalía; Ravines, Rogger"Trigésimo Noveno Congreso Internacional de Americanistas, reunió a investigadores por el común interés en el estudio del llamado Nuevo Continente, en toda la dimensión de su historia, desde que el nombre aparece en el paisaje hasta nuestros días. se dio la oportunidad de conocer las últimas investigaciones que hicieron remontar a insospechadas edades en que ya el hombre desenvuelve sus actividades a tal punto de perfección que alcanza la categoría de los que integran las denominadas altas culturas. se mencionó de los recientes y apasionantes estudios de la realidad social que han permitido la introducción de cambios trascendentales".― pág. 24.
- PublicaciónAcceso AbiertoEl proceso de urbanizacion en América desde sus orígenes hasta nuestros días(Instituto de Estudios Peruanos, 1972) Avalos de Matos, Rosalía; Ravines, Rogger"Se discute las transformaciones urbanas; la época prehispánica, la época colonial y el siglo XIX o época contemporánea. Se analiza la urbanización y los sistemas de gobierno, las proyecciones crecientes de las redes regionales, las influencias externas en la formación de las redes urbanas, además las transformaciones sectoriales en el crecimiento urbano, la estructura interna de las ciudades y el rol de las mismas". ― Presentación.
- PublicaciónAcceso AbiertoHistoria, etnohistoria y etnología de la selva sudamericana(Instituto de Estudios Peruanos, 1973) Avalos de Matos, Rosalía; Ravines, Rogger"Se muestra de este renovado interés por la floresta sudamericana y se intenta sumarizar todos los datos disponibles para relacionarlos con las características ecológicas de la cuenca amazónica y ofrecerlos en un volumen antológico que permita una visión de conjunto".― pág 11.
- ÍtemAcceso AbiertoReciprocidad e intercambio en los Andes peruanos(Lima, 1974) Alberti, Giorgio; Mayer, Enrique; Bolton, Ralph; Burchard, Roderick E.; Custred, Glynn; Fonseca Martel, César; Isbell, Billie Jean; Malengreau, Jacques; Orlove, Benjamín; Scott, Christopher D.; Zamalloa, César"La reciprocidad y el intercambio, tanto de bienes como de servicios, constituyen uno de los mecanismos fundamentales de articulación social y económica de amplios sectores del campesinado peruano más pobre, tanto entre sí como con los intermediarios del sistema económico nacional. La reciprocidad, que fue un elemento esencial en la organización económica y social de la sociedad andina anterior a la Conquista, continúa realizándose en el presente con profusión y vigor, a pesar de las modificaciones sufridas por el impacto de la penetración del capitalismo en el campo. Persiste como un mecanismo de adaptación racional a un ambiente particularmente duro, al mismo tiempo que actúa como defensa a la penetración urbana; pero, asimismo, el desigual control de los recursos la ha convertido en un elemento utilizado para profundizar y establecer nuevas formas de dominación, transformándola así en un disfraz ideológico de explotación y acumulación. No obstante su actual vigencia y diferenciación de significado y contenido, son muy escasos los estudios empíricos que dan cuenta de la intensidad, variaciones y modalidades de las formas recíprocas de intercambio que siguen tipificando al mundo andino de hoy. La serie de artículos aquí reunidos aborda tan importante problema desde perspectivas distintas, utilizando información original proveniente de trabajos de campo efectuados en diferentes áreas de la sierra peruana. Al compilarlos, Giorgio Alberti y Enrique Mayer intentan ofrecer una visión sistemática y totalizadora de la reciprocidad y de su relación con un conjunto de formas culturales que se complementan y se integran en un sistema socio-cultural, que no puede ser comprendido sin conocimiento de las formas y funcionamiento de- la reciprocidad. En este sentido, cabe destacar como los autores demuestran que los intercambios descritos no son simple ocurrencia aislada y sin repercusiones en los demás aspectos de la. vida del hombre andino, sino que se traban en múltiples y estrechas relaciones con todas las otras manifestaciones de su cultura y sociedad."–Presentación.
